
Многие обстоятельства благоприятствовали тому, что ислам сыграл столь выдающуюся роль в иранской революции. Шиитский ислам издавна был религиозным выражением национальной идентичности, самобытности, единства иранского народа. В исламе содержались и содержатся утопические социальные идеи, ведь, в отличие от христианства, ислам «задает» определенное государственное и общественное устройство — естественно, такое его воздействие не может быть эффективным в смысле создания этого утопического по своему существу строя, но эффективность—это уже другой вопрос (мы говорим об определенном заряде, который может оказать воздействие на происходящие события). Далее, выдающуюся роль сыграло то, что по установившейся традиции шиитское духовенство многие столетия своего существования в Иране всегда сохраняло независимость от государственной власти, а религиозная идеология шиизма несла в себе могучий антитиранический заряд. Наконец, нельзя забывать о размытости, неопределенности социальных устремлений ислама, который, по существу, ограничивается в этом смысле тем, что ставит задачу создания уже па земле справедливого строя, такого строя, в котором все члены общины жили бы счастливо. Если мы теперь посмотрим на все эти обстоятельства в их совокупности, то убедимся: шиитский ислам оказался чемто вроде идеальной религиозной идеологии для многоклассового антитиранического, антиимпериалистического (античужеземного) движения, каким была иранская революция. Напомним, однако, еще одно обстоятельство, быть может, не менее важное, чем все другие,— высокий уровень набожности иранцев, принадлежащих к самым широким слоям населения. Это обстоятельство, вопервых, содействовало мощным интеграционным процессам — поскольку единство веры благодаря антитираническому и антиимпериалистическому характеру революции не разрывалось, не ликвидировалось классовыми противоречиями, они не выступили па первый план. И вовторых, фанатичность людей придавала народным выступлениям особую самоотверженность и силу. Это — еще один источник той необыкновенной страстности, которой отличалась иранская революция. Своей страстностью она напоминала религиозные войны прошлого. Вместе с тем, хотя Иран сохранял свой суверенитет и при шахе, иранская революция была и национальноосвободительной войной, выступлением против иноземного господства. Особый накал страстей в иранской революции объяснялся еще и тем, что здесь эти могучие движущие силы — национальное и религиозное чувства — слились воедино.